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《弟子规》讲“父母责,须顺承”是不是糟粕?

选择字号: 超大 标准 发布时间:2014年09月02日 | 作者:罗大伦 | 1个评论 | 1079人浏览

  今天与各位朋友讨论《弟子规》的这句话:“父母责,须顺承”,这是什么意思呢?现在我们不是培养孩子的独立人格吗?不是要讲平等吗?为什么《弟子规》却让我们在父母批评时,要无条件地、逆来顺受地全部接受呢?这样做符合现代价值体系吗?

  《弟子规》上来,就讲了四个“父母”的行为,孩子该如何反应,分别是“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这四条,是父母教育孩子必须经历的四个步骤,古人对此考虑比较细致。这里面,非常重要的两个字,是“父母”。

  《弟子规》上来就讲:“首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”,把“孝”字放在开头第一位置,为什么这样呢?

  因为,与父母的关系,是我们人生的第一个关系,是最初遇到的,也是最重要的,很多影响甚至我们很久以后才能意识到。

  我们可以随意从街上拉一个陌生人过来,问问他,从现在开始,你免费为我服务,每天免费为我做饭,免费逗我开心,我去厕所,你要免费为我料理手纸问题,要随时关注我的情绪,不开心要开解我,我有问题要随时替我分忧,我想听故事了,要免费一遍又一遍地读书,一个故事要来回读几十遍。

  有人会干这样的事情吗?路人想必是不会的,能干这样事情的,只有您的父母。

  父母的恩情,是难以言表的。我们做婴儿的时候,哭闹打骂,父母都是顺承的,没有一个父母会跟婴儿怄气,我们对别人的大小便可能觉得厌恶,但是对婴儿的却一次次换尿布从未厌倦。

  我小的时候,家在沈阳,但是母亲的工作关系还在沈阳边上的一个城市辽阳的灯塔县,所以每天要抱着我,去通勤到灯塔上班,每天火车往来就一班,所以要起早出发,抱着我,带着包我的各种包裹,拿着小暖瓶,里面是我的早饭,然后纵贯走过辽宁大学的校园,到10路车站,乘很远的公共汽车去南站赶火车上班,现在很多人说乘地铁上班艰难,其实跟那个年代比,差远了。有一次,下大雨,母亲说她走到操场,全是水,地很滑,她一下跌倒,伞摔在一个地方,我被摔到一个地方,行李在一个地方,她在一个地方,当时她实在没有力气了,坐在雨中放声大哭。现在,每次母亲提到这事,眼泪还会流出来。

下了班,还要抱着我乘火车往回走,但是那个时候的火车,经常是没有准的,母亲说经常到沈阳已经很晚了,有一次下大雪,到沈阳已经半夜了,出了火车站,什么公共汽车早没有了,当时母亲万念俱灰,但是后来看到有辆部队的车,就上去问:“同志,你们去哪里?能不能带我一段,剩下的我自己走。”当时解放军战士看到我母亲确实艰难,于是说他们是沈阳炮师的,正在接首长,等一会儿可以带我母亲到辽大。后来多亏这些战士,我母亲才回到家里,然后第二天,又要起早上班。

  当时,我是什么都不知道,就是在襁褓中酣睡,可是母亲却吃了这么大的苦。

  到这么大了,我每次出门,母亲也是一直操心,每次我走的时候,看到母亲在阳台上远远地望着我,都会心酸。我写过,有一次我要出门,母亲清晨一大早起来,早早煮了鸡蛋,等我出门时,一定要放到我包里让我带着,我当时觉得没有时间吃,就推辞,结果争来争去,最后还是让我放到桌子上上面了,后来开车,都出了锦州了,一路一直在后悔,那是母亲的心意啊,我为什么那么不懂事呢?为什么一定要逆着她的心意呢?我想她是实在希望有什么自己做的可以帮助到孩子,所以煮了鸡蛋,我为什么那么不通人情呢?所以后来想起,流泪许久。

所以父母的恩情,比山大比海深。

  很多人说父母脾气也有不好的!做人也有品德不好的!凭什么教训孩子!各位,一定要清楚,我们不是说你长大了如何如何,我们讲的就是你在婴儿时期,还未能言语,每天还随意拉撒的时候,还在本能地索取乳汁的时候,父母对你的照顾,无微不至,未有怨言,让你成长为人。这就是恩情。所以有人问孔子你们儒家怎么那么迂腐,为什么父母去世要守丧三年,孔子说看您的感情即可,然后他说了一句非常令人动容的话: “子生三年,然后免于父母之怀”,就是说你生下来,是婴儿,整体吃喝哭闹,全无自理能力,父母含辛茹苦照顾你三年,你才有了生活的能力(其实孔子这里客气了,三年哪成啊,三年就扔街上还不饿死了,后面要照顾的路还长呢)。

  基于这种恩情,对于父母,我们要存感恩之心,父母从来没有要求我们回报,前几天春节放假过后,我说要多陪在父母身边,母亲都说你快去工作吧,你的工作重要。我说您不用管,我能陪在父母身边几天是我的幸福,父母都快八十了,下辈子,不知再见或者不见,珍惜现在的缘分吧,所以我一定要多陪几天,但是,母亲还是坚决地赶我走,让我去工作。很多孩子在外地工作,每次打电话,父母都说身体很好,一切都好,结果回到家,发现父母身体不好,但是为了孩子能安心工作,没有把不好的消息告诉孩子,这样的事情,我常常听说。这就是父母之心,从来没想要回报。但是,我们对父母的恩情,必须心存感恩。

  所以,我们做很多事情,要从这段感恩出发。所以,我们首先要确定的是:这里讨论的是与父母的关系协调规则,关系的双方是父母和孩子,基于父母的恩情,我们该怎么做。

  现在,我们再来看这句“父母责,须顺承”。“顺承”二字,《易经》里面就有:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,这里面就出现了“顺承”,那么,到底什么是顺承呢?

  首先,什么是顺。

  顺字,左边是“川”,意思是河流走的方向与理路,右边,是“页”,这页是什么意思呢?最早的时候,这个字代表头部,是人体的头的本字,上面是一个头,下面是两只脚。那么这个顺字与人体有什么关系呢?原来,我们人体从头到脚跟,大家可以发现,是有个顺序的,比如汗毛都是向下的,动物的鳞甲也多是向下顺的,所以古代说从头顶到脚后跟(从头至踵)这个方向,叫顺。“川”和“页”合起来,就是顺着事物本来运行的方向,不逆行,就是顺。

所以我们有了“顺势而为”这样的词语。

“承”字比较好理解,就是接受的意思。

  “顺承”,要求我们要态度上做修炼,不要逆着当时父母的心情,坦白地讲,这是一门功夫。

  生活中,我们会发现,与人沟通是很有讲究的,说话的方式等等都很重要。人人都需要尊重,都希望自己被人尊重起来,可是,当你说件事情,对方毫不客气,跟你大唱反调的时候,往往同样的事情,沟通的结果大相径庭。这就是逆势说话的结果。有的时候,同样的话,如果能先考虑对方的感受,不反驳他,先承认对方的道理,然后再陈述自己的,则效果可能就完全不同。

  对父母,则更是如此,有的时候,父母批评你,一定是从他那个角度出发,认为他说的是正确的,此时,无论父母正确与否,都要先考虑父母的感受。有很多时候,你与父母顶撞,父母会非常生气,这种情绪会立刻导致父母的身体出现问题,有的血压升高,有的肝气犯胃导致胃痛等等,最后看看,其实也不是什么大问题,但是结果确实不好的。

  那么,该怎么办呢?其实对父母的批评,就是应该先顺着接受,不要在当时顶撞。

  对于这一点,我在年轻的时候,做得不好的,比如有时候母亲批评我,我会与她顶嘴,辩论,甚至反过来指责,自己觉得愤慨,声色俱厉。结果母亲常被我气得大哭,第二天看,很明显母亲的脸色非常不好,身体要很多天才能恢复过来,现在想起来,痛心不已。我经常讲,如果我穿越时空遇到以前的我,我一定上去狠狠一个大耳光扇过去。我经常反思,为什么会这样呢?我也是受过高等教育的人啊,后来想明白了,我们小的时候文革后期,没有经历过这种国学教育,长大了,以为自己懂事了,很多道理是可以和家长讨论辩论的,可是,恰恰忘记了情绪是不能辩论清楚的。对父母的尊敬是有的,但是,没有形成习惯。

  这种习惯,我管它叫规矩。所谓规矩,就是不要讨论,在大多数情况下要无条件遵守的,对父母的批评不顶撞,出发点在感恩那里,但是落实到规矩上

  如果小时候就有这样的规矩,形成了习惯,到什么时候,无论多大了,父母批评说了令自己不开心的话,都可能习惯性地说:“好好,您的话,那还有错儿?我记住了,放心放心!”这样的话可以让父母心宽,然后,等机会合适了,再与父母沟通。这种规矩,令你形成习惯,到时候本能地就这么去做了,没有什么思考和讨论,这样会令父母受到很多保护。否则,父母是与我们生活在一起时间较长的人,关系最亲密,最容易有冲突,没有这种关于“规矩”的教育,父母不知道要情绪受多少影响。

  所以我一直说规矩的重要,没有规矩,到了当时的情绪氛围中,您觉得您能凭理智控制自己?我看未必,我现在反思我自己以前的作为,觉得自己一万条理由要与父母辩论呢,哪有想到什么父母的情绪保护啊,什么“顺承”啊?早忘记到脑后了。

所以,所谓“顺承”,不是在培养当面答应背后不做的伪君子,而是在培养关爱父母情绪和身体的有情有义的君子。


  那么,有人会问,这种规矩,多么束缚人性啊?

其实,如果您对父母这么做了,父母批评时和颜悦色地聆听,然后过后与父母沟通,您的孩子看在眼里,您再教导他,他也学会了,一团和气,这里有什么束缚呢?大家都少了冲突,少了不良情绪,身体也因此而健康,这不是好事吗?

在规矩里的自由,可能更因保护而更完整,如果放任自由,则可能会带来伤害。

还有的朋友会问,难道无论父母对错,都要顺承吗?如果是错误的也要接受吗?

  其实,我们告诉您的是:在父母批评的时候,要考虑到父母的情绪,不要顶撞,先和颜悦色地接受,然后,等有合适的机会,再与父母沟通。如果说错误的也接受,那是误解古人了,古人没有那么傻,《弟子规》后面还有:“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声”呢,所以,父母的批评是可能有对错的,我们过后也要讨论,但是如果父母正在气头上,要保护父母的身体,这是每个孩子都要考虑的,不但要考虑,还要形成“规矩”,因为,父母对您有恩情。回报您可能做不到,但是,最起码不要伤害。

  可是,各位拍着自己的良心说,您别说社会上个别的例子,就拍着良心说您自己的父母,对您的批评,有多少比例是错误的呢?难道绝大多数的教育都是错误的吗?我不相信,我估计恰恰相反,可能绝大多数都是您该认真接受的吧?

  所以,总结一下,“顺承”二字,讲的并不是“对与错”,而是感恩与爱护。

  我一直讲,与父母的关系,是一个人与这个社会达成的第一个关系,在这个关系里,我们学会日后的一切,所以家庭是未来您走向社会的模拟场。如果您在家里学会了感恩,学会了保护别人的情绪,学会了顺势而为,您未来在社会里,我想会更加从容的。

今天我聊的语气,就不是给孩子了,都是给成人的,很多事,我们成人都没有理解,没有做到,我们甭跟人辩论,我们就认真反思一下自己,就会有很多没有做到的,只有我们做到了,然后孩子才看在眼里,您再让他学习,他自然理解,背诵下来,时时提醒自己,那是孩子未来的福分。


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已有1位网友发表了看法:

1#daoke_li  2014-10-21 14:16:08 回复该评论
大赞!现在电视的娱乐节目换成这些学术演讲,我们的民族复兴就有救了!

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